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■ 주제 : 조선왕조에서 종묘사직(宗廟社稷)은 무엇인가!

구 분	주  요  내  용
제1부 개 요 (10분)	1. 자기소개.    2. 강의주제 /진행내용 설명.    3. 역사연표 요약, 중원과 한반도        - 려말 조선조 , 원나라. 명나라        - 나라의 흥망성쇠와 리더의 전략 비교        - 高麗 공민왕,우왕과 최영, 이성계와 정도전, 그리고 明의 주원장
제2부 본 론 (80분)	1. 孔子의「이상국가 모델」 周나라(周公) 탐방(孔子曰)       (1) 중국의 상고시대(夏-恩-周)         - 공자의 이상국가 周나라, 六官으로 나라를 경영(經營)하고, 민생(百姓)을 살피다.       (2) 육관의 表象, 「宇宙」란 무엇인가!           - 인문학적, 철학적 질문을 던진다.           - 우주宇宙는...       (3) 여말, 조선조 「宇宙의 表象」 周나라 관제, 육관제도를 도입하다.          - 고려(육부).          - 조선(육조) : 이조.호조.예조.병조.형조.공조.       (4) 육관, 工官의 바이블, 과학기술서적. 周禮「고공기」수도건설의 지침            ※ 공관(工官)은 공조(工曹)로 건설교통부와 상공부가 결합된 부처    2. 종묘사직은 무엇인가! (철학적 질문)       (1) 1392년 7월 조선왕조 개국,       (2) 정도전, 周禮 六官(육조)制度를 기본 모델로 조선왕조의 이상국가 꿈,           통치규범 제시: 朝鮮經國典 ▶ 공자의 이상국가  周나라, 정도전의 이상국가 朝鮮       (3) 조선 건국 후, 전격적으로 한양으로 수도천도, 수도건설(한양은, 최초에 계획도시)            ※ 수도천도의 결정적 배경은 무엇인가?        (4) 수도건설의 규범 :            - 주례고공기「周禮考工記」에 의하면, 나라에 근본 3가지가 있다.            - 누구든지 나라를 세우는 者는 반드시...            - 제례시설의 배치와 수도건설 원칙 君子南面,「左廟宇社 前朝後市」       (5) 종묘宗廟. 사직단社稷壇. 조선의 법궁, 경복궁景福宮 고찰(중점)          - 종묘宗廟(사적 제125호)          - 사직단社稷壇(사적 제121호)          - 조선의 법궁, 경복궁景福宮(사적 제117호)          ☞ 종묘宗廟는 사당祠堂이고, 사직社稷은 왜, 제단祭壇인가!            ☞ 군자는 南面(경복궁.종묘)하고 사직은 왜, 北向하는가!       (6) 공간적으로 분류한 종묘사직 5대 기능    3. 우리는 아직,「완전한 광복光復」을 이루지 못햇다       (1) 한시도 빨리 사직의 맥을 회복해야한다         (2) 사직단은, 조선왕조에서 가장 신성한 땅              The most sacred ground in the choseon dynasty             - 상징적으로 가장 신성한 땅(나라의 사직단, 국사단)             - 실제로 에너지가 넘쳐 흐르는 땅(우백호 인왕산에서 사직단 내부로 흐르는 氣)              - 王氣가 스린 역사의 현장(광해군 조 2대 사건 ,)         (3) 일제가 이 신성한 제단을 그냥 둘리 없었다.              - 1910년 경성부에서 사직단을 계획적으로 허물고 파괴              - 두단(사단.직단)만 남기고,              - 위판을 태우고, 신실을 허물고, 홍살문과 유원과 주원 등 제사 준비공간을 모두 파괴하고,                 사직단의 부지을 축소하고, 공원으로 만들어 개방하였다.              - 왜?, 이 신성한 터에서 나라를 빼앗긴 백성들은 음주가무. 공차고 놀아하고(광복후에도 지속)              - 88올림픽을 기점으로 1단계 제례공간을 복원하고 2단계  복원을 시행하는 중,           (4) 발굴밎 복원 추진 중 (2015∼2027년)              - 2012년 공원을 제단으로 환원              - 율곡이이.신사임당 동상 철거 이전(파주)              - 제례 준비공간 발굴                 - 지형복원 중(제례준비공간)               - 주변 점유시설 철거 통보(2019년 12월 말), 일부 잠정유보
제3부 결 언 (10분)	1. 종묘사직宗廟社稷은        제례시설을 뛰어넘어 역사의 공간이요, 왕과 신하의 정치공간이요, 전통과 문화의 공간이며,        나라(國) 그 자체를 상징하는 공간입니다.        종묘사직은 무엇인가! 라는 철학적 질문은, 상징적으로 국가란 무엇인가라는 질문임을  인식(認識)        하시기 바랍니다.     2. 나라의 근본 시설 중, 사직단이 빨리 복원이 되어 유네스코에 등록되면 나라의 자존심이 회복된다        말 할수 있습니다.    3. 종묘사직단의 정의를 認識하면서        - 대한민국, 나라의 안녕과        - 국민들, 민생이 행복하고         - 광운대학교 경영대학원 제 52기 여러분의 건승을 기원하며 강의를 마치겠습니다.          감사합니다          한국인을 설득하느 사람,          레토코리언스 대표강사 하종일

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